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师说韩愈译文解释

《师说》译文 {唐}韩愈 (一)古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑 惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸

我赞许他能遵行古人从师学习的风尚,特别写了这篇《师说》来赠给他. 古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也.”古时候学习的人,一定要有老师.

确定不是《马说》吗?

韩愈(768824),字退之,河阳(今河南孟县)人.三岁而孤,由嫂郑氏抚养成人.叔父云卿、兄韩会都是在李华、萧颖士的影响之下,倾向复古的人物.由于家庭环境的影响,韩愈早年即以一个复古主义者自命.二十五岁成进士,二十九

《师说》译文 {唐}韩愈 (一)古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑 惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎

原文: 古之学者必有师.师者,所以传道授业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑? 余嘉其能行古道,作《师说》以贻之. 译文: 古时候求学问的人一定有老师.所谓

师说 韩愈 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先

原文 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生

师说- - (唐)韩愈 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,

《师说》译文{唐}韩愈(一)古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑 惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知

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